纪公讳信
火灭心不灭，将军刚似铁。赫赫烈焰中，炉锤千遍彻。可以为昆吾，可以为铁钺，可以淬尖锋，可以成竹节。实色夜辉光，利器飞霜雪，能断奸宄头，尝试狐媚血。助此英雄威，直捣匈奴穴。项羽力扛鼎，至坚不可折。楚兵二十万，解腕不敢掣。代主出荥阳，孤忠金石烈。炎汉四百年，何独成三杰。将军万世功，封侯乃独缺。论计归陵平，徒掉三寸舍。使无纪信忠，奇谋空自说。

诗曰：    其一、    鹿走蛇挥二虎争，荥阳危解事堪惊。
                    后来拔剑论功者，矢口何曾说纪信。

          其二、    纪信车焚烈烟间，汉王脱难得生还。
                    英雄自古谁无死，留得高名重泰山。

    纪氏始祖讳信者，自火焚荥阳，葬于桑园村北，迄今丰碑屹立，云仍之去墓近者，犹以时拜扫焉。桑园村，则纪氏祖居也。相传在纪家店村东，于今村落已为丘墟，仅有存者，颓垣废址，然族颇繁衍。海邑西偏，俗传为万户纪者，信不误矣。记曰：尊祖故敬宗，敬宗故收族。凡我同宗，无不宜溯流寻源也。但汉至今历千有余年之久，其间不知几历劫火，世系实荒远而难稽矣。自讳宗良祖之来孟格庄也，历年几五百矣，历世几二十矣。然按谱示子弟，无不灿若日星。乃自辛酉之变尽罹兵燹，家乘迄无一存者，而先代之某讳某氏，多不可考矣。倘不于此时为之纂修，恐后之人愈远而愈无所稽。是则仁人君子所大惧也。同治八年德魁等，协力纂修，于先代之不可知者，姑阙，于可知者，则为之支分焉，派别焉，俾后之睹是书者，庶有以生其仁孝之心，而其敦睦之意焉尔，噫自礼教废而人心漓，嚣凌之习尚，而亲逊之风貌，不有是书。又谁知本根之宜庇，本源之宜怀者，呜呼！谱固所以教孝弟也，顾不重哉，书成用弁诸首，后有作者，庶有以为之嗃矢矣。
同治八年（1869年）孟春之月十四世孙德魁德价十五世孙绅仝纂修
宣统三年（1911年）仲夏之月十六世孙殿勋重修
海阳县志记载
汉将军纪信墓
按纲目：汉三年，汉将军纪信焚死荥阳城中，此地安得有墓在？然信究为何地人，卒无可考。兹考之《春秋》：纪，齐东之小国也，在今之沂水、临朐等地。鲁隐公元年八月，纪人伐夷。，后，纪屡为齐所侵。至庄公四年夏，纪侯大去其国。传曰：“违齐难也”。愚按：海阳古为嵎夷地，或纪人先伐之而有其地。至大去其国，遂迁于是乡耶？今行村乡牛根社纪姓称巨族，其或即纪人之苗裔欤；抑信即此地人也，死后其子孙招魂而葬之欤？世远年湮，无可征信，姑赘数语以俟博雅君子之考证焉。
                                                   王敬勋识
汉将军纪信墓，在今小纪镇纪家店村东，“文化大革命”期间平毁。此墓真伪，久有异议。以上是清光绪五年（1879年），海阳县知县王敬勋考证。

孟格庄纪氏谱书说明：
孟格庄纪氏迁自杨格庄，以宗良为始祖。宗良而后，支派各分，或世居于此，或迁居他村，皆可按支而稽。此次创修谱书，检阅各村来稿，先代宗亲失绪者，多独孟格庄一村与迁自孟格庄各村世世相承，幸免失坠。皆赖我魁祖绅祖留有遗稿也。计居孟格庄者，共分七支。一仲阳后一仲礼后一仲和后一世万后一添泽后一尚清后一沙后，各支户口多寡虽有不同，其为宗良祖之后裔，则一也瑾按世按支分别编纂如后。
民国二十八年（1939年）夏五月十七世宗孙蕴玉瑾志
本部分祥见老谱书，谱书现存大孟格庄村委。

大孟格庄纪家谱书续谱说明：
夫江河有流，源远则流大；草木有本，本固则叶茂；国之有历史，体恤祖先创业之维艰；家之有族谱，强化血浓于水之亲情。
如今，在这安定、祥和，国泰民安逐渐昌盛起来的时代，很多地方都有续修家谱的文化现象。窃以为，对于普通人家而言，家谱的意义不仅具有其一定的史料价值，而且更渗透着一股浓浓的生命关怀，又恰似一脉清泉滋润着一代一代人的心田，像禾苗一样茁壮成长。
家谱是普通人的一种精神安慰，那上面密密麻麻的生命就像流星一样一闪即逝，却固执地向后人昭示着他们经历过的风雨沧桑！他们不能进入正史官册，也没有做过轰轰烈烈的事情，可他们婚丧嫁娶，生儿育女，爱国爱家，孝悌力田，生老病死，一代一代，历历在目。或许，没有人能记起他们了，不过在家谱中，他们却庄严地伫立在自己的位置上，承前启后，谏往追来。
大孟格庄自明洪武年间宗良始祖繁衍至今，子孙灿若星斗，枝繁叶茂，有的戍边卫国，有的金榜题名，有的教书育人，有的从政为官，有的孝悌力田，有的捐资助乡铺路架桥……，纵观发展各有千秋，都可为孝亲敬老、光宗耀族。为不忘前辈嘱托，也为后有来者，一脉相承，繁衍生息，故尊祖必敬宗，敬宗必修族，修族示后人。
我纪氏祖坟地一九六四年以前，古树参天，墓碑林立，迎春花盛，香火不断。而墓地已于文革期间被毁，改为大寨田，墓碑残缺不全，星散于村落周围，后逐渐被人们忘却。记的当时只把上三辈的祖坟迁至庙山，这也就是全村的祖墓地了。纪氏家庙那期间也改为了教室，现濒临破废，也早已不见了当年春节我纪家七支人聚集在家庙那祖谱阔墙，祭品满桌，香火缭绕，叩首拜祖的祭祀景象。改革开放以来，国家实行火葬政策，墓地也陆续立起了新墓碑，祭祖之风又得以延续。
十年动乱后的一九七七年，国家拨乱反正，百废待兴，进入了新的历史时期。是年恢复高考，我村人才辈出，考取的大中专学生人数连续三年名列全县榜首，当时被誉为“海阳考学第一村”。
此次续修家谱是在老谱的基础上，本着脉络清晰，简述生卒时间、学历、简历、职位、功绩、驻地事宜，男女平等的原则，续写完善谱书。
老谱书为我提供了传统家谱的标准格式。在编辑材料过程中，其格式由竖排改为横排,原内容照实登录.后续部分遇到女儿在谱中的位置问题。窃以为古代是父权社会，如果没有儿子，女儿出嫁了，此户口便不在有后。而今实行计划生育政策，只有一个子女的现象很普遍，经商定将已经出阁的女儿及其家庭情况附于父母小传中，将未出阁或未成年的女儿名列于父母下一代中，即使她有兄弟也这样并列示之。
本次续谱按各支汇集情况分世祥列。后附纪性源流，纪氏祖训，纪姓名人，纪姓故事，纪姓典故、趣事，纪姓宗祠通用对联等资料。以飨我家人，激励后人。
我等不敏，本著信则传信，疑则传疑，不知则缺，宁缺勿乱之心情。博采广咨，殚见洽闻，追寻纪氏源流。愿吾宗长贤达，感搜集之艰莘，，觉修谱之匪易，及时填记，庶无遗漏，则族谱庄严，公德圆满矣！
公元二零零七年春节十八世宗孙云梓谨志。

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