殷氏始祖迁自句容
老谱载，殷氏始祖殷璇，字素怀、华玉，江苏句容人，明永乐二年（1404年）偕夫人朱氏由句容朱家巷徙居合肥东乡老殷（今属肥东县）；其父殷湛新城县令，生三子，长子琇徙镇江，次子璇即老殷始祖，幼子璟迁合肥西乡岗头寺殷家井。1924年六修谱“联宗议字”中称，老殷族人曾与合肥西乡殷璟后裔比排字辈，认定东乡载字辈与
西乡正字辈同为十六世，并留谱相赠。

殷氏族人有始祖来自“江西瓦屑坝”的说法，实系讹传。据《中国移民史》作者曹树基考证称，明初庐州府（合肥属之）迁入移民25.7万左右，其中江西及徽州移民各为6.4万人；宁国、句容移民各4万左右，余为其他；1990年《肥东县志•人口志》亦称，“明代本地屡遭兵灾，土地荒芜，先后从江西瓦屑坝、江苏句容以及山西、山东、河南迁来一些人口在此定居”，可佐证谱载“明初始祖迁自句容”说法正确。曹树基考证又称，瓦屑坝今名瓦燮坽，位于江西波阳县西太莲子湖滨，与鄱阳湖相通，是明初饶州等州府移民北迁集散地，故安徽、湖北的江西移民及其后代，多称祖居地为“江西瓦屑坝”。其时江西移民人多势大，其他移民中为免遭欺压有冒称来自“江西瓦屑坝”，族人中之讹传当因此而生。还有传说始祖来自“江西句容柳树大塘埂”，显然是“江西”、“句容”、“柳树大塘埂”三种说法之拼凑。推测是明初政府组织迁徙的大量句容移民，总之，始祖迁江苏句容说法正确。（作者称，编谱者为将“合肥龙城殷氏”沿用了三百年的宗族称谓改为“合肥东乡殷氏”，故在上文“三种说法之拼凑”后删去以下原文：“柳树大塘埂”当与龙城东面20华里的石塘镇有关。地名辞书载：“石塘镇古名柳树店，清乾隆年间以该地有石桥及黄大塘、秦大塘等水塘，后改今名”。周边韦姓等其他姓氏中也有始祖迁自“句容柳树大塘埂”之说，推测是明初政府组织迁徙的大量句容移民，在抵肥初期聚居在今属石塘镇的“柳树大塘埂”，然后再分迁龙城等地。）
（待续）
                 殷作斌   2009-8-4

东汉殷封（是否有其人，尚待考）避党祸栖曲阿 唐人殷侑，任太常博士、谏议大夫、刑部尚书、天平军节度使等职，为官于九世纪初。曾出使回纥和亲，可汗骄甚欲臣之，侑不为屈。韩愈著文《送殷员外使回鹘序》及《答殷侍御书》，对侑经学品德赞誉有加。834年侑建家庙于长安，供奉父殷怿等三代府君。冯宿撰《天平军节度使殷公家庙碑》文称，侑21世祖殷封，字建之，陈郡人（今河南淮阳），东汉桓灵间为谏议大夫，在冀州刺史任上为避党锢之祸（167年前后），弃官携家属南渡长江栖于润州之曲阿（今江苏丹阳）；侑父殷怿，字易从，曲阿人，少负志气，博学善著文，天宝未游学于长安，知天下将乱（755年之安史之乱），乃整装东归曲阿，侍母徙吴郡（今苏州）隐居，拒不为官。侑为曲阿人，生长于吴郡，后中原为官以祖居地陈州为籍。明人殷正茂称苏州殷敏庵殷姓为侑后裔；长沙八县（长善阴醴潭益安宁）殷氏族谱称始祖迁自江西丰城，发脉“吴西源流”，奉侑为先祖。自殷封迁居曲阿至殷怿徙吴的六百年间，三国吴有云阳人（即曲阿，今丹阳）殷礼，通占候，有潜识，官至零陵太守，使蜀时诸葛亮赞之曰：“东吴葫芦中乃有此人”；礼子兴、孙祐、臣在西晋官至尚书、太守。

西晋末长平殷氏南渡江东 魏晋南北朝选用官吏专看家世出身，门阀世族垄断政府要职成为世袭官僚，又通过大族相互联姻构成门阀贵族阶层。西晋末北方大乱，江东是较安全之地，中原门阀士族避乱江东者十有六七，以今南京、镇江地区为主要迁徙地，以殷敞、殷羡、殷融等人为代表的陈郡“长平殷氏”也在其间。唐《元和姓纂》称，殷氏秦末居河内野王（今河南沁阳），汉初迁汝南、陈郡，东汉北地太守殷续始居长平。经魏晋南朝至隋唐五代，“长平殷氏”名人辈出，为官者六十余人，《晋书》、《宋书》、《梁书》、《陈书》及新旧唐书等正史中，立传者有二十五人，载名者八十四人。殷羡，字洪乔，307年南渡江东，东晋初在朝任职，卒于364年。羡离任豫章太守返京途中，将人们托带请说项书信百余封投入水中，祷曰：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。”后人将邮件丢失称“洪乔之误”。今南昌市北“投书浦”（（即石头渚）尚存清代纪念石碑。殷融，羡弟，能清谈，任史部尚书，官至太常。殷浩（305—356年），羡子，字渊源，唐人避讳称深源，识度清远，年轻时享美名，尤善清谈。初为建武将军、扬州刺史，后都督扬豫徐兖青五州军事，因北伐失败被贬为庶人。南朝宋《世说新语》载殷浩拒仕隐居先人“丹阳墓所”近十年。当时门阀制度重视聚族而葬，可见殷浩家族南渡后居地、墓所在丹阳郡之江宁、秣陵、句容一带。殷仲堪，融孙，以孝著称，父病仲堪自学医术亲自熬药致一目失明。曾任晋陵（今常州）太守，荆州刺史，都督荆益宁三州军事，镇守江陵。339年与桓玄战，兵败自杀，其子简之扶柩回江东，葬于丹徒，守居墓侧。殷景仁，融曾孙，以其才华学识为南朝宋文帝视为重臣，任扬州刺史、吏部尚书，虽病重在家，仍与文帝密书往来参与政事决策，后访医徙居吴郡，卒赠司空，赐葬苏州香山。浙江鄞县殷隘殷氏奉景仁为远祖。西晋末南渡的殷敞，其六世孙高明任南朝梁尚书兵部郎。高明子不害、不佞以孝著名于陈。陈亡，不害子移居关中鄠县（今陕西户县）。不害孙殷开山随唐王李渊、李世民起兵，为唐开国功臣，封郧国公。不害后代在唐为官者近30人。
（待续）
                   殷作斌   2009-8-4

肥东乡殷姓探源 （三）
（ 整理自安徽肥东殷氏《明德堂》七修家谱）
泰州人殷秩后裔繁衍江东 殷秩，字秉常，江苏泰州人。润州（今镇江）、泰州滨长江南北，黄墟《殷氏家乘》称秩“先世由润迁扬之泰州”。1129年宋室南渡，秩护驾宋高宗赵构渡江，驻跸京口，定建都临安之策，朝廷论功行赏，升武节将军骁骑尉，进右武大夫。1139年告病退休，时泰州屡为金人所犯，遂定居镇江丹徒大港镇。秩后裔二至五世，有迁丹徒之华墅、姚巷、留村及丹阳之黄墟、其林、埤城等地；六世起有自其林迁常州、无锡、江阴及安徽歙县等地，遵殷秩为“润常徽三地殷氏通族始祖”。现秩后裔遍及苏南及外省市，上海图书馆藏二十九种殷姓家谱中秩裔占了十六种。黄墟《殷氏家乘》载秩十二世孙殷时赞秩诗云：“猗与我祖，扈跸从王，中卫社稷，自汴徂杭，自杭徂越，告归故乡，卜云其吉，胥宇京江（今镇江），聿修厥德，长发其祥，绵绵瓜瓞，传世无疆”。秩墓于明万历初由大港迁丹阳埤城镇东雀梅墩，今尚存。 南宋殷秩定居润州二百余年后，至元末（1363年）姓建家谱，嗣后建不同堂号家谱约10种。因世久人湮，初期家谱对泰州先祖世系及由来无法稽查刊载。明万历初（1593年）殷正茂会同润常徽三宗联合修谱，对秩先祖源流提出说法。殷正茂，秩15世孙，安徽歙县人，明嘉靖进士，任兵部、户部尚书等职，现歙县桂林镇殷家村（古称上里）存有“殷尚书牌坊”。正茂在《本源考》中称，先祖世系家谱莫详，仅云迁自泰州，别无考证，为不知初祖从来之本末无以自安，遂查考书史以求原委。从《文苑英华》刊冯宿撰碑文中正茂读到“殷侑21世祖殷封东汉时自陈郡南渡栖于曲阿（今丹阳）”；自《晋阳秋世》又阅得殷浩“栖迟丹阳墓所”（晋之丹阳为今江宁一带，并非殷封所迁之丹阳）以及殷仲堪死后其子简之“葬其父丹阳祖墓”（书称仲堪葬丹徒，并非丹阳）。据此殷正茂认为：殷封为润州殷姓始祖，江南之殷多祖润州，自东汉至宋元江南殷姓多为殷封后裔，由润迁吴之殷怿的子孙，以及由润迁泰之殷秩先祖皆系殷封后代；闻名东晋南朝之殷氏家族，并非西晋末南渡江东，乃为土生土长之润州人，为殷封后代，论据为殷浩和殷仲堪的祖墓皆在“润州之丹阳”。此后各地秩裔家谱均奉殷封为由陈郡迁润始祖，东晋殷浩为泰州殷氏先祖，殷浩子雍（史称浩子名涓）为由润迁泰始迁祖，宋殷秩为由泰迁润始祖。
（待续）
               殷作斌  2009-8-4

上文无意表示合肥东乡老殷谱史料之正误，仅表明两谱起承关系。须知武王灭商殷氏得姓至今约3050年，东汉殷封居润迄今约1800余年，晋代“长平殷氏”渡江距今已1700年，南宋殷秩由泰迁润近900年，明初殷璇迁肥至今整600年，欲在此历史长河中弄清殷姓源流支派似无可能。然而，对祖先由来的求索乃人之常情，正茂和祖培、琼瑶诸公按史籍谱牒查考及地域人文分析提出解说，合肥东乡老殷谱以《发派图纪》方式对问题作出合适表达。如同史称之“神农氏”、“伏羲氏”并非具体个人，乃表示不同经济生活之历史时期，合肥东乡老殷谱虚拟的发派先祖“深远”亦非具体个人，乃代表东晋生活于江东之“长平殷氏”，以及东汉迁润之殷封家族，甚至上溯至商周秦汉诸殷，涵盖“深远”的历史时期；其他或虚拟或真实人物，象征迁肥前不同历史阶段的列祖列宗。
综上所述，合肥东乡殷氏祖先应是源起河南，由河南陈郡（今淮阳.、西华）而江苏之丹阳、丹徒、江宁和句容地区，再由句容而安徽合肥；合肥东乡殷氏的江南远祖，可能是殷封家族，否则也可能是“长平殷氏”；润州殷秩很可能是句容祖家之先祖。

（完）文中的观点不全是我的观点，是此文作者的观点----殷作斌注
2009-8-4）