就2014年大祭准备给淇县领导的信

                            2013-8-5

张林部长：

燕昭安主席：

   2014年帝辛大祭，转眼间就要到了。现将筹备工作的进展情况，向淇县领导汇报一下，希望能转致书记、县长知晓。为了提高这次纪念活动的品位，使其形成特色。我们以殷商传文化研究网和中华殷氏网(惯称殷商两网)为依托，作出了五项决定：

  （一）、成立“中华殷氏纪念帝辛殉难3060周年寻根谒祖活动组织委员会”（简称为“组委会”）。负责筹备、组织和领导2014年大祭活动的所有工作，并负责与淇县地方政府和参祭的其他殷商后裔姓氏组织的联络和协调工作。组委会的领导由以下13人组成：

（1）主任：江苏海安 殷网根 ，中华殷氏网副站长，江苏海安经济技术开发区干部。（手机）15850493863，（QQ）673541762。

（2）常务副主任：陕西商洛 殷书寿，中华殷氏网副站长，市公安局警官。（手机）13909140516，（QQ）736612826。

（3）副主任：江苏镇江 殷文宏，中华殷氏网副站长，句容茅山风景区规划工程部部长 （手机）13376196688，QQ：1020431837。

（4）副主任： 河南淇县 殷福春，淇县殷氏宗亲会负责人。（手机）15239252556，（宅电）0392-7251389，QQ： 626255430。

（5）副主任：河南安阳 殷杰，安阳市史志办干部，安阳市殷氏宗亲会负责人。（手机）15514899666，（宅电）0372-5928649，QQ：419277934。

(6) 副主任：江苏镇江全国殷氏第一集居地黄墟镇 殷伟国，副镇长。（手机）13906109538，  QQ：49988732。

(7) 副主任：山东微山湖全国殷氏第二集居地微山岛 殷茂金，山东微山殷氏家族理事会理事长。（手机）13953726476，  QQ：31964135。（8）副主任： 广西北流  殷贵宪， 环保局总工程师。

（手机）13878011009，  QQ： 651081973

（9）副主任：江苏东台  殷晓明，同创电器有限公司总经理。

（手机）13705110856，  QQ：511495076

（10）副主任：江苏盐城射阳 殷善春，中华文化教育园董事长兼总经理。（手机）13196641188，QQ：593330813

（11）副主任：贵州遵义桐梓 殷耀均， 遵义地区殷氏家族修谱理事会理事长  （手机）13984272302，  QQ号码：2891296231。

（12）副主任：河北石家庄  殷海玉，燃气集团退休干部。

（手机）13503205516，（宅电）0311-83625583， QQ号码：1043660897。

（13）副主任：江苏响水，殷作国，江苏朐阳殷氏五届宗谱编修委员会常务副主任。（手机）13912593320，（宅电）0515-82078102。

QQ：183281448。

（二）组委会欲聘请中共淇县县委统战部副部长兼淇县宗教局局长张林先生、淇县政协副主席燕昭安先生为高级顾问，希望张部长和燕主席能愉快地接受邀请。今后如遇疑难问题，将由组委会主任殷网根先生和常务副主任殷书寿先生直接向张部长和燕主席请示汇报。我已经将您二位的联系方式（手机）告知了殷网根和殷书寿了。他们如果给二位领导打电话或发短信，请能惠接或详阅。

（三）组委会聘请殷商传承文化研究网兼中华殷氏网站长殷作斌为名誉主任。

（四）组委会委托殷作斌站长代表中华殷氏著书立说：引经居典、兼顾考古发现，系统地向全体殷商后裔阐述商族自契封商立族以来四千年的历史，特别是阐述自商族第六世先公也是第一世殷侯冥封殷立族以来三千八百年的中华殷氏的历史。向商史学界系统地阐明本来互不相干的“殷”和“商”结下不解之缘的源头。系统地阐明自先祖第二世殷侯王亥（振）、第三世殷侯上甲在安阳殷地使商族中兴的历史。系统地阐述自第十四世商裔，也是第九世殷侯，成汤代夏立国，由中华殷氏主政的殷王朝六百年历史中的诸多疑难问题。例如：甲骨卜辞中受祭等级极高的“高祖某”型的商族高祖（高祖夒、高祖河、高祖王亥、高祖上甲、高祖乙）的原型人是谁？成汤代夏建立的王朝国号究竟是“殷”还是“商”？“殷”和“商”究竟是什么关系？有何区别？有何联系？商族的蕃、商、亳、殷四大望地，特别是商族的发祥地“商”、汤始都的“亳”、盘庚迁殷的“殷”的具体地理位置究竟在哪里？怎样才能对帝辛评价既客观又公正？怎样才能对三仁之首微子的评价既客观又公正？朝歌是否是纣都？怎样才能确认朝歌的纣都地位？怎样界定武王伐纣战争的残酷性（牧野会战和战后的武王挥师入城）？武王伐纣是没有打什么仗的“兵不血刃”？还是微子与武王串通好的军事政变？还是极其残酷致朝歌城受到毁灭性破坏的“血流漂杵”？等等。目前，殷作斌站长已经完成了该书涉及传统商史部分的《殷代史六辨》。现将这部分书稿，发给张部长和燕主席审阅，特别是涉及纣都朝歌的部分要请燕主席作过细地品味，因为有些表达与燕主席的《朝歌春秋》不同。本书一旦发表，将是投向大陆商史学界的一枚重型炸弹，有可能会被视为异端邪说，所以每一个字，每一句话，引用的每一条史料都要经得起史学界的推敲才行。所以在付梓前，要请二位首长把把关。尽可能将鸡蛋中可能有的骨头自我先挑出来。因为我相信，真理起初总是掌握在少数人手里。我的文章发表后，开始几年可能会受到史学界的围攻，但到最后，史学界还是会接受我的新殷史观的。就以成汤的国号来说，司马迁《史记》是铁定成汤的国号为殷的，“夏商周”三代本该叫“夏殷周”三代才对，台湾史学家也是一直从司马迁之说称殷的，唯有大陆史学家标新立异，将两千年前，司马迁铁定的“殷商冠名大案”翻过来，将成汤的国号由殷改商。有人说，名号是小事，殊不知，名不正则言不顺，一个人的名字都要以身份证为准，何况是国号、朝代号？我立志要将这个“殷商冠名大案”再翻回到《史记》的称谓。将长达六个世纪的成汤的国家名称从某些学者著书立说的“商王朝或商帝国”翻回到历史上的真名“殷王朝或殷帝国”，将惯称的“夏商周”三代改回为“夏殷周”三代，让三代的朝代名称回到司马迁的称谓。只有把这个“殷商冠名大案”翻过来，太史公司马迁和我们殷商祖宗的英灵才能在地下放心的闭目安息。还有些人说，成汤是改国号商为殷，也不对，成汤是第九世殷侯，他的诸侯国号本来就叫“殷”，他代夏后是沿用老国号“殷”作“天下之号”，就如同武王灭纣前诸侯国号“周”，灭殷而有天下后国号仍叫周一样。二位首长审读后，如果基本同意我的观点，则请为本书撰写点鼓励鞭策之词，或曰序，或曰其他，或曰墨宝都都可以。另外，目前学界风气不正，剽窃别人新观点抢先发表论文的，时有发生。由于本书现在才完成《卷一?殷代史六辨》，而《卷二?殷族志》还在拟稿之中，离正式出版还有一段时日。为保护本人的著作权益，请二位首长拜读以后，千万不能公开传阅，更不能发到网上。拜托再拜托！以防别人剽窃我的新观点，抢先出论文。本书现在还未找到合适的出版商，如果二位首长在出版界有朋友，请能帮我先联系。再过两三个月，即可全部脱稿。我是自费出版，自己准备要2000册。我是争取在明年大祭前出书，在三月五日大祭时公开向商史学界喊话，要求修改传统商史的部分内容，要求将“商代史”改回到司马迁的称谓，叫“殷代史”！

（五）在明年三月五日的大祭典礼期间，由殷作斌站长代表中华殷氏，向殷商史学界和姓氏史学界公开喊话，分发新书，并以此提高本次大祭的品位，构成本次大祭的特色。

向商史学界、姓氏史学界喊话的内容主要有五点：

（1）成汤的国号为殷不为商。要将《商代史》改名为殷代史。原因很简单，因为成汤的诸侯国号本来就叫“殷”，他代夏后是沿用老国号“殷”作“天下之号”，就如同武王灭纣前诸侯国号“周”，灭殷而有天下后国号仍叫周一样。事实上，商作为族号，至今已有四千年的历史，殷作为商族中的氏族号至今已有三千八百多年的历史；而商作为国号只有从契到冥六代约不到二百年的历史，殷作为国号，从王亥、上甲到成汤，直到纣失国，有八百多年的历史。

（2）殷不是自盘庚迁殷时始，而是在商族第七代先公王亥，第八代先公上甲的时候，就改商为殷的。因先祖上甲在殷地中兴过，所以后世王盘庚坚持要迁殷，盘庚是想迁到殷这块先祖都过的风水宝地使因“比九世乱”衰落下去的商王朝，再振兴起来。

（3）对帝辛的评价要客观、公正？其功绩不可抹杀。帝辛是他杀，嫌疑犯就是武王，不是司马迁说的自杀。

（4）朝歌是纣之王都，不是离宫别馆。纣时，安阳小屯只是宗庙所在地，祭祀场所，王陵区和存放贞卜档案的地方，不是纣之王都。

（5）中华殷氏是商族子姓中九大氏族的第一大氏族，有《世本》的记载为证。在殷代时，殷氏族就已分为二十三个分氏族。这些都有《世本》为证。商王室是殷氏族中的第一大宗，叫“大宗殷”，殷亡后，大宗殷后裔即成为现代的中华殷氏。现代姓氏史学界，认为中华殷氏起源于帝辛失国以后，只有三千年的历史，实误，中华殷氏的始祖是商族第六代先公夏代水官逝后官赠司空（正一品）的殷侯冥。中华殷氏至少已有三千八百年以上的历史。从冥、亥、上甲三代直到成汤，中华殷氏当了九代殷侯，从汤到帝辛（纣），中华殷氏当了十七代天子。

不多写了，奉上文稿两则，请审阅：

① 《殷代史六辨》2013-8-5  修订稿（有打开密码，随后发至二位手机中。）

②  《殷代史六辨与殷族志》目录，供审读全文时查页码用。

                即颂夏祉

                             殷作斌   2013-8-5

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