自希圣公定居黄墟后，其后人播迁至黄墟周围各村，以及辛丰、谏壁、高桥、镇江、丹阳等各地，可以说，全国除西藏外，所有各省都有黄墟人的踪迹。要把这些情况都记载下来已经不可能。这里仅把少量变迁情况记录如下，以便寻根问祖的、或要续谱的人少走弯路。由于本人只看到黄墟古谱的很少部分，有些是走访老人所闻，可能有错误，请读者指正。

根据怀德堂《云阳殷氏宗谱》的记载，希圣公生二子：仁泽、仁济，仁泽及其下代千一公迁至云阳东门外越瀆河之东长安桥，后10世和一公迁至金沙（金坛）塘安乡化山公，其弟迁居溧阳，第11世东一公由长安桥迁居云阳导墅桥后酒阁、三元里，建有怀德堂分祠。1949年前，他们经常来黄墟参加祭祀活动。丹阳导墅殷正南先生保存的6本怀德堂家谱基本完好。

第九世殷亨（恒）始迁上黄墟，但其寿不长。上黄墟主要由其子发展起来。其子殷文，字彦容，号孤松，以子衷诰赠奉直大夫，生有7个儿子，长子殷衷，字子诚，明初任奉直大夫、鸿胪寺少卿。据《明史•职官志三》记载：“鸿胪寺掌朝会、宾客、吉凶、礼仪之事。凡国家大典、郊庙、祭祀、朝会、宴飨、经筵、册封、经历、进春、传制、奏节，各供其事，外吏朝觐，诸藩入贡，与夫百官使臣之复命、谢恩，若见若辞者，并鸿胪引奏。岁正旦、上元、重午、重九••••••皆赞百官行礼。”鸿胪寺设正卿一人，少卿一人。后鸿胪寺被废，并入礼部，少卿相当于礼部侍郎。上黄分万二公支下轲公（14世），生子四：性、忭、慓、忨，明朝迁居马家山。现在上黄墟中一房，正在编写近支录。

第10世殷杰，字彦英，自黄墟迁至庄头，亦生有七子。庄头及其附近的殷姓，是其后代。

第10世殷俊，字彦良，生有四子：祯（字子祥）、禧（字子和）、祺（字子奇）、福（字子美）。根据康熙年间《殷氏家乘》序所说：“希圣公实为黄墟始祖，又五世，彦良公（讳：俊）为黄墟之祖，彦英公（讳：傑)为庄头之祖，彦容公（讳：文）为上黄墟之祖，此三支者为黄墟分派之所由始也。因彦良公支下子孙繁衍，将子祥（讳：祯）、子和（讳：禧）、子奇（讳：祺）、子美（讳：福）四公分为四大支。彦英公支下合为一支，彦容公下合为一支，屹然六支永为定例。”后来，古谱总世系图中，将祯、禧、祺、福四支分别称为大房（长房）、二房、三房、四房，但庄头、上黄墟不叫五房、六房，而叫庄头分、上分（上黄分）。

二房子孙最多，居住在黄墟街的大部分，在黄墟建有3个分祠：本七公（克宁公）分祠、东山公分祠（又称二房祠堂）和允卿公分祠。这三个分祠，解放后，分别为黄墟粮管所、供销社、卫生院所用。二房子孙也有很多外迁的，禧公长子本四公的孙子，14世濙公、浣公迁居山北；16世茸公迁居镇江西门外。禧公次子本七公的孙子14世滋公迁居桃山，16世少庵公迁居大缺，大缺又有后代迁居大张、小张村。本七公支下还有22世式元迁居海州；25世文善公迁居下河走马沟；23世锡宽公迁居宝应北门外。禧公三子12世本十四公迁下大缺口。禧公五子本十九公支下十三世东山公的玄孙、十七世达卿公，讳明衢，迁居棠李湾（塘里湾）。他的孙子，即殷绶，人称赘亭公，曾任泰州儒学训导，善作诗填词，古谱中有其作品。二房迁出的还有16世光宗迁居华家，光祖迁居辛丰草舍，光孝迁居镇江南门外，17世明中迁居汉口，明璘迁居顺江州（高桥），明孝、明悌迁居北京，18世庆生迁居南京上乌依，19世方珑、方璘迁居温州乐清县等等。

四房本十三公的子孙现在居住在黄墟街上幸福一队、二队、三队、场下等地，四房本十六公的后代有的迁居官庄、下沿（堰），东庄等地也有四房子孙。

长房子孙在大叶、小大叶较多，17世绍光公从大叶迁居墩下。墩下建有4个敞厅，现在还保存有3个，这是各地少见的。每座建筑有五进房子，每进三间，第三进的敞厅很高大，竖柱直径就有40厘米多，前沿是落地方格门窗，现在各家逢红白大事还在里面聚会，舞龙灯排练也在里面；第五进房子据说在太平天国运动中被烧毁了。

三房殷祺本无子，立长兄祯公第4个儿子殷诜为嗣。诜公始迁西黄墟。西黄墟也建有殷氏分祠。但400多年后，1802年重建的黄墟殷氏宗祠的捐款名单上，把殷诜一支又并入长房，把4房福公一支记载为3房，4房就没有了，请閲谱人留意这些矛盾处，以免混淆。黄墟街上的另一个分祠，叫三房祠堂，解放后作粮食加工厂的，实际上是4房的祠堂。古谱“议立宗祠家规序”中也说，分祠“废而兴，兴而废，分而合，合而分，变更亦不具论”，所以，几百年来，有些矛盾也是正常的。

说到祠堂，人们就会联想到堂号，说是黄墟宗祠的堂号叫耕心堂，这是搞错了。我们知道东汉时南渡初祖殷封的官职是谏议大夫，所以，苏南华墅、琪林、留村，以及歙之上里都在祠堂设有“东汉世家”匾额，黄墟也是，但不挂某某堂的匾额。在宗祠下设分祠，黄墟街上有4个分祠，周围每个有殷姓人集中的村上也都有分祠，据说黄墟共有20多个分祠。黄墟的分祠以先祖的字、号或者排行命名。如上黄墟的分祠叫孤松公分祠，以纪念殷文（字彦容，号孤松）的；大缺的分祠叫少庵公分祠，或智十一公分祠，以纪念殷菉（字德萌，号少庵，行智十一）的。分祠下面才设堂，才有堂号。据说黄墟的堂号有40个以上。下面笔者把这几年走访了解的一些堂号公布于下，希古稀老人再提供更多的信息，供后代研究

颂芬堂，在大叶村，是长房祯公后代所创立。其克逊公分惟美公支下有家谱。据说，大叶还有另一个堂。

鼎新堂，在黄墟幸福三队一带。属于二房禧公分，东山公分祠。支下17世巢隐公的玄孙（22世）有10人，成家后分别称为1-10房。其1、3、5、7房都属于鼎新堂。大房，即黄墟最有名气的殷丕列家，为当年黄墟的首富，1802年重新建成的殷氏宗祠的承办人，大部分资金由其捐出。丕列是他的字，名芳，号平溪，例授武略骑尉，诰封奉直大夫。3、5房是他的亲弟弟，官衔比他还高，为奉政大夫和朝议大夫。他们的父亲殷瓒，字灌玉，号耐庵，可能是鼎新堂的创立人。他是东山公分祠（又称二房祠堂）的修建人。2011年，在始祖秉常陵附近发现了耐庵公的墓碑和坟墓，距今已有200多年了。

笃行堂，即镇江市文物保护单位六房古居，为大太爷殷丕列的六堂弟殷菖所建。属于二房禧公后代，东山公分祠。

笃伦堂，俗称八房，为大太爷殷丕列的八堂弟殷菘所居。殷菘和殷菖为亲兄弟。属于二房禧公后代，东山公分祠。最后一进建筑尚在，为明代所建。现在笃行堂和笃伦堂编修了新家谱。

敦睦堂，后代在今胜利3队、4队一带。属于二房禧公后代，东山公分祠。现在他们正在编写近支录。

敦德堂，在老堂前，后代在现胜利1队、3队一带。属于二房禧公后代，东山公分祠。

六行堂，在大缺。属于二房禧公后代，本七公分祠。后大缺建了少庵公支祠，以便于祭祀等活动。据说，大缺还有承继堂（音）、燕翼堂（音）等。

东聚堂，建筑在解放西队，已拆。属于二房禧公后代，允卿公分祠。

耕心堂，建筑在原来老堂前后面，太平天国运动中被毁，尚见大门下的少量石块。属于二房禧公后代，允卿公分祠。后代在胜利一队、二队、三队、解放东队等地。

瑞麟堂，后代在今幸福3队一带。属于四房福公分本十三公支下，三房祠堂。
毓麟堂，建筑在前房，后代居住在幸福一队、二队、三队、场下一带，属于四房福公分本十三公支下，三房祠堂。

寿锦堂，后代在幸福2队一带。属于四房福公后代，三房祠堂。

石谷堂（音），建筑在解放西队，尚存有部分未拆。后代居住在解放西队、幸福三队一带。属于二房禧公后代，允卿公分祠。

                                                            黄墟笃伦堂 殷正义
                                                         2012年3月27日修改

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