就全国各支殷氏不论大小一律平等问题

                 给族兄光宇的再一次复信

光宇仁兄： 

       发来的五幅图片，收到，谢谢，如兄手头还有宝贵资料，请多赐阅，至于肥东一支信息，我们另找渠道获取，就不烦兄长了。请兄长放心，我一定会在全国支殷氏团结方面多做工作，只要不涉及支派与支派之间的利害关系，我们都不管，我们的研究团队只关心殷氏的总体源流和各支之间的关系，对各支的内政决不干涉，他们自己认为自己的始祖是谁就是谁，如秉常支各支都以殷秩为始祖，川建南支以成式公为始祖，苏南还有殷晖、殷奎、殷澄都算一支，苏北朐阳、黄浦、微山，山东郗山、东阿、寿张，安徽歙县、肥东、宿北、芜繁，湖北黄冈、湖南湘阴、岳阳三县，广东从化、惠州，广西北流，河南安阳、商邱、温县、固始，陕西，浙江鄞县、瞿州、苍南金山等，目前只缺殷姓人口最多的云南，各支无论大小，我们都坚持各支一律平等的原则，处理支与支之间关系时坚持一碗水端平，不偏袒任何一方。对南北互争那几十位名人，我们先按正史将这些名人世系定位，对殷侑按正史作单独一支处理，承认其二十一代祖，但不提殷封，因为中国史书中，以“封在。。。时”的典型句式很多，如“封在汉初”、“封在六月”、“封在---时”，这与“封在东汉”是同样的句式，绝对不会错，也就是我们给这一代祖先只无名地记在殷侑祖上，而不给殷秩戴帽子，将来如这样写各支间都不会有意见，取消正茂公强行给殷秩戴帽子的做法，我们的原则是各支间能合谱的就合谱。没有根据合谱的就不合谱，不搞免强联宗并谱，给子孙后代不留假像，不像正茂公那样临去世前那一年（1592）还给子孙出难题，在事隔425年后，还搞了个迁葬殷秩墓并重新建碑勒石、为秉常公定始祖、戴帽子的不寻常举动，给后世子孙出难题，封锁我们后世子孙继续研究的道路。也就是各派间，能溯源合谱的则合谱，不能溯源合谱的就不合谱，保持现状，互相间加强团结协调，给后世子孙万代，留下继续研究的空间，而不封锁他们继续研究的道路。

       以上管见，兄以为如何？

                                             弟作斌上 09-1-13