苏则，字文师，扶风武功人也。少以学行闻，举孝廉茂才，辟公府，皆不就。起家为酒泉太守，转安定、武都，所在有威名。太祖征张鲁，过其郡，见则悦之，使为军导。鲁破，则绥定下辩诸氏，通河西道，徙为金城太守。是时丧乱之后，吏民流散饥穷，户口损耗，则抚循之甚谨。外招怀羌胡，得其牛羊，以养贫老。与民分粮而食，旬月之间，流民皆归，得数千家。乃明为禁令，有干犯者辄戮，其从教者必赏。亲自教民耕种，其岁大丰收，由是归附者日多。李越以陇西反，则率羌胡围越，越即请服。太祖崩，西平麴演叛，称护羌校尉。则勒兵讨之。演恐，乞降。文帝以其功，加则护羌校尉，赐爵关内侯。
　　后演复结旁郡为乱，张掖张进执太守杜通，酒泉黄华不受太守辛机，进、华皆自称太守以应之。又武威三种胡并寇抄，道路断绝。武威太守毋丘兴告急于则。时雍、凉诸豪皆驱略羌胡以从进等，郡人咸以为进不可当。又将军郝昭、魏平先是各屯守金城，亦受诏不得西度。则乃见郡中大吏及昭等与羌豪帅谋曰："今贼虽盛，然皆新合，或有胁从，未必同心；因衅击之，善恶必离，离而归我，我增而彼损矣。既获益众之实，且有倍气之势，率以进讨，破之必矣。若待大军，旷日持久，善人无归，必合于恶，善恶既合，势难卒离。虽有诏命，违而合权，专之可也。"于是昭等从之，乃发兵救武威，降其三种胡，与兴击进于张掖。演闻之，将步骑三干迎则，辞来助军，而实欲为变。则诱与相见，因斩之，出以徇军，其党皆散走。则遂与诸军围张掖，破之，斩进及其支党，众皆降。演军败，华惧，出所执乞降，河西平。乃还金城。进封都亭侯，邑三百户。
　　征拜侍中，与董昭同察。昭尝枕则膝卧，则推下之，曰："苏则之膝，非佞人之枕也。"初，则及临菑侯植闻魏氏代汉，皆发服悲哭，文帝闻植如此，而不闻则也。帝在洛阳，常从容言曰："吾应天而禅，而闻有哭者，何也?"则谓为见问，须髯悉张，欲正论以对。侍中傅巽掐。则曰："不谓卿也。"于是乃止。文帝问则曰："前破酒泉、张掖，西域通使，敦煌献径寸大珠，可复求市益得不?"则对曰："若陛下化洽中国，德流沙漠，即不求自至；求而得之，不足贵也。"帝默然。后则从行猎，槎桎拔，失鹿，帝大怒，踞胡床拔刀，悉收督吏，将斩之。则稽首曰："臣闻古圣王不以禽兽害人，今陛下方隆唐尧之化，而以猎戏多杀群吏，愚臣以为不可。敢以死请！"帝曰："卿，直臣也。"遂皆赦之。然以此见惮。黄初四年，左迁东平相。未至，道病薨，谥曰刚侯。子怡嗣。怡薨，无子，弟愉袭封。愉，咸熙中为尚书。
　　《三国志 魏志 苏则传》的部分翻译
　　苏则字文师，扶风郡武功县人。少年时就以学问操行闻名，被推举为孝廉和茂才，朝廷征召，他都一一谢绝。后来由平民身份出任酒泉太守，调任安定郡、武都郡郡守，所在之处传诵他的威名。曹操征伐张鲁，经过苏则所管辖的郡，初次见到苏则，就对他很欣赏，命他担任部队的向导。打败张鲁以后，苏则平定安抚下辩一带的各氏族各部落，开通了河西走廊，改任金城太守。当时正是战乱之后，官吏百姓流离失所，饥饿穷困，户口剧减，苏则十分谨慎地安抚流民，对外招扶羌人、氐人等部落，得到他们的牛羊，用来供养贫困老弱的人。苏则自己则和老百姓分粮而食，如此仅一个月的时间，流民都从外地返回，一共有几千家。于是苏则明确宣布禁令，有违犯的立即处罚，对听从教化的一定奖赏。他亲自教导百姓耕种，当年就获得了大丰收，因此前来归附的人越来越多。朝廷征拜苏则为侍中，与董昭为同事。一次，董昭枕着苏则的膝盖睡觉，苏则把他的头推下去，说：“苏则的膝盖，不是阿谀奉承之辈的枕头。”当初，苏则与临淄侯曹植听说魏氏废汉自立，都穿上丧服为汉朝悲哀哭泣。曹植的表现魏文帝听说了，却不知道苏则也同曹植是一样的态度。文帝在洛阳，有一次从容说道：“我顺应天命接受禅让，却听说有人哭，为什么呢？”苏则还以为是对他质问，胡须都竖立起来，立即正颜厉色要上前辩论。侍中傅巽连忙掐他说：“不是说你。”苏则才没有发作出来。文帝问苏则说：“前些时攻破酒泉郡、张掖郡，和西域互通使节，敦煌献来直径一寸的大珠，还能不能再通过互市买到呢？”苏则回答说：“陛下如果能把国内治理得和睦融洽，使德化流布西域，宝珠就会不求自来；靠搜求而获得，那么也就算不得珍贵了。”文帝默然无语。后来苏则陪同文帝打猎，拦截野兽的围栏被撞到，眼见到手的鹿逃之夭夭。文帝大怒，坐在胡床上拔出佩刀，把有关官吏都抓起来，要处死他们。苏则长跪叩头说：“臣下听说古代的圣王不因为禽兽而害人，现在陛下正推崇唐尧的教化，却因为打猎的游戏要杀死这么多吏员，愚臣认为不能这样，愿以一死来请求赦免他们！”文帝说：“您很正直。”便把被抓官吏全部赦免了。然而苏则也因此被文帝忌惮。黄初四年，降职担任东平相。途中病死，谥号为刚侯。