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  主 题: 冯氏源流 已阅:19534 / 回复:44(楼主)

据《通志据《通 ·氏族略·以邑为氏》中说:“冯氏世本姬姓,周文王第十五子毕公高之后,毕万封魏,支孙食采于冯城,因氏焉。”也是说,周文王第十五子姬高,封地于毕国,叫毕国公,又称毕公高。四百年后,毕国被西戎所灭,毕高后裔毕万投奔到晋国,晋献公封他为大夫。毕万多次随晋献公出征,屡立战功。晋献公把魏地封给他,任魏大夫,并封给毕万奉禄食采地于冯城(冯城一说是陕西省大荔县的冯翊城,一说是河南省荥阳县西)。毕万子孙就以邑为姓,此乃冯氏之所出。而魏地的子孙则姓魏,故冯魏两姓实为同一祖宗。冯氏有声望的世家大族居陕西省兴平县东南之始平。    春秋战国时期,魏国国君魏文侯名斯,也是毕万的后代。魏斯之子魏启字长卿,封于冯(河南省荥阳县西),故魏长卿的子孙也姓冯。其世家大族居杜城。因此,冯氏有声望的世家大族就分为始平、杜城两大世系。至秦汉以后,冯氏支脉繁多,出上党者(今出西长治、潞县一带),为汉左将军冯奉世之后;出颖川者(今河南宝丰、禹县一带),乃汉征西大将军冯异之后;出弘农者(今河南灵宝县以西、陕西的华阴以东),西魏宁州剌史冯宁之后;出京兆者(今河北省内),是北燕王冯弘之后。而他们的源上归属那个世系,只能依据其本支族传著。称始平世系者,乃冯简子支脉;称杜城世系者为魏长卿支脉。    在中国漫长的历史中,冯氏子孙出了一大批出类拔萃的顶尖人物。春秋周景王时,郑国名卿冯简子,为人精明,郑国公凡事必问之。简子曰:“天道远,人道迩,非所及也。”他第一个把人道置于天道之上,反对当时奉行的“天神论。”战国时韩人冯亭任上党太守。秦伐韩,攻上党,韩不能守,冯亭即与赵联系,把上党入于赵,赵封冯亭为华阳君。冯亭与赵国大将军赵括共同抗击秦军,结果被秦将白起包围于长平,冯亭及赵括等战死,赵军四十万人被俘活埋,成为历史上一大坑俘惨剧。西汉时冯奉世任卫侯,曾持节出使大宛。时莎车贵族叛反,杀汉人官员。冯率兵击破莎车,威震西夏,封奉世为光禄大夫。后又大破羌虏,于边郡要处屯田。赐奉世爵位为关内侯,任左将军。奉世子冯野王,字君卿,通诗书,历官陇西太守。奉世女冯婕妤,为元帝昭仪皇后。而冯野王弟冯立,也官至山西太原太守。东汉时冯异,精通孙子兵法,随刘秀安定河北,为刘秀偏将军,封应侯。后又封为孟津将军。在多年的行军作战中,冯异为刘秀建立东汉王朝立下了汗马功劳。但冯异谦逊,从不夸己功,诸将并坐论功,他常避于大树下,被誉为大树将军。刘秀即位封冯异为阳夏侯,任征西大将军。后代冯氏宗祠的楹联写:“始平世泽;大树家声”或“始平开玉叶;大树发金枝”,冯氏子孙以冯异有功不居功为荣,并以谦逊为家训。东晋十六国时,后燕慕容宝即位,冯跋任中卫将军,后燕主高云被部下所杀,冯继位跋起兵平定之,众拥冯跋称天王,建立北燕政权,建都于昌黎。冯跋病逝,其弟冯弘。至唐代有吏部尚书冯宿,工部尚书冯定和谏议大夫冯审。后晋宰相冯道,南唐宰相冯延己,北宋宰辅冯拯,北宋状元冯京,明朝户部尚书冯铨,清朝进士冯成修,太平天国领导人冯云山等,都是当时的名臣良将。    广东冯氏始自何时,源于何人,说法不一。笔者倾向于自冯业始。冯业为冯弘三子,公元436年北燕王冯弘被北魏所败,北燕亡。冯业受父王冯弘之命,率三百人乘船南下,投靠南朝宋文帝刘义隆,留居广东新会,初封怀北侯新会太守,后封罗州剌史(治石龙县、化县、今廉江、茂名等地)。冯业就成为岭南冯氏的始祖。    冯业之子冯宣及孙冯融都任罗州剌史之职。冯融之子冯宝,自小勤奋好学,二十岁就考取了功名,被委任为高凉太守。冯宝与高凉蛮酋豪族冼氏女冼英结婚。梁武帝太清二年,高州剌史李迁士谋反,召冯宝欲协迫其出兵同反。被冼夫人劝止,并策计率锐兵直入李府砍李迁士。冯宝关心群众疾苦,经常派军队医生为群众治病并宣传医学道理。当地人民把他当作救命恩人。梁武帝封冯宝为护国公。冯宝卒于陈朝永定二年,其墓葬于高州良德东十五里之凤凰山磨盘岭。

作者:中华万家姓 (2007/1/30 17:52:24)   回复此贴
  回复:冯氏源流 第 1 楼

冯宝之妻冼英,其威望、功绩远胜于冯宝。高凉冼氏豪族,辖部落十余万。冼英自幼贤明,有勇有谋。与冯宝结婚后,她在部落中推行封建法治,以改造俚人的旧习俗。李迁士谋反,冼氏率兵会同高要太守陈霸先把李追杀至江西南康。后冼氏又为陈霸先建立陈朝作出了重大贡献。在陈朝,冼夫人成为岭南百越一方的重要支柱。冯宝去世后,其子冯仆年九岁,任阳春郡太守,实际上由冼夫人主政十多年。她把政务治理得有条有理,境内汉俚一家,不分彼此。后陈亡,岭南未有所附,数郡共奉冼夫人为圣母,保境安民。隋文帝遣书命其归化于隋。冼夫人以统一大局为重,集首领数十人迎隋使入广州,岭南悉定,华夏统一。隋文帝册冼夫人为宋康郡夫人。隋开皇十年,番禺王仲反叛,冼夫人遣兵会同隋将裴矩平乱,岭南遂定。隋帝封冼夫人子冯盎为高凉太守,追封冯宝为谯国公,册冼夫人为谯国夫人。仁寿初,冼氏卒,葬于电白电城山村。冼夫人的一生,对维护国家的统一,促进岭南民族的团结,作出了伟大的贡献。周恩来总理誉她为“中国巾帼英雄第一人”。    在冯氏族谱中,对冯维乙公是那个朝代人、是何人子孙有不同说法。这也牵涉到广东冯氏始自何人。有的族谱说冯维乙是冯业的十三代孙,每一代有名有姓,有根有据。以这样推算,冯业为南北朝人,其曾孙冯宝是隋代人。冯宝后再相隔九代,冯维乙应是唐代人。但有的族谱则认为冯维乙是冯异的十七代孙。说他自郑入粤,初为徵仕郎,任高要尉升邑长,转授奉政大夫广州府参军。其依据是原始平义学供奉其神位写“隋奉政大夫广州参军镇涌房始祖考维乙冯公妣白何氏安人神位”。故冯维乙是隋代人。对此,尚需进一步考证。    为什么对冯维乙公出生年代及源流如此重视?这是因为今天广东冯氏有不少是冯维乙的子孙。他生有五子,长子朝元,其子孙居南海镇涌;次子朝恺,其子孙居南海藤涌;三子朝端,其子孙居南海石涌;四子朝纲,其子孙自南雄迁至鹤山,分居于越塘、大埠、维墩、玉桥等处;五子朝纪之后分善俊、善长、善牧三房,善俊之裔居前江、福迳、新仁和、新社等地。善长后代居古劳。善牧之裔分居湴蓼及广西柳州一带。冯维乙公之墓葬于鹤山湴蓼之将军山。他的夫人白氏和何氏均葬于南海西岸之凤冠山。香港冯氏宗亲会于1991年拨款在将军山下建了一座将军亭,并筑水泥石级直到维乙公墓前。凤冠山也修筑了一条水泥路通到白氏太婆墓前,以方便冯氏子孙拜祭。每年重阳节,香港冯氏宗亲会都组团回乡旅游并祭祖。鹤山、南海、新会、番禺等地的冯氏子孙也自动前往拜祭,一时车水马龙,人来人往,甚为热闹。    冯氏居住在鹤山的沙坪、古劳、雅瑶、龙口等镇30多条村庄,人口有15000多人,华侨、港澳同胞10000多人。      
     冯姓在今河南省信阳市光山县也有大量居住人口,初
步估计有四五百人。

作者:tsccwjx (2007/1/30 17:52:47)   回复此贴
  回复:冯氏源流 第 2 楼

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作者:221.217.169.* (2007/5/28 16:35:08)   回复此贴
  回复:冯氏源流 第 3 楼

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作者:218.22.165.* (2007/6/19 10:28:50)   回复此贴
  回复:冯氏源流 第 4 楼

我也姓冯~特意来查查相关的信息!
可以的话,去访问一下我的博客~http://hi.baidu.com/%D7%D4%D3%C9%CC%EC%CC%C3%B6%BC%BD%AD%D1%DF

作者:61.170.228.* (2007/7/19 9:04:40)   回复此贴
  回复:冯氏源流 第 5 楼

河南潢川人,祖父 金 字辈,父是 忠 字辈,我好象是 松 字辈,有相同的请联系.QQ:461029001

作者:58.45.21.* (2007/10/3 18:13:50)   回复此贴
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